以辩会友 奋楫笃行‖思明辩论协会开展辩论队队内对抗赛

发布时间:2024-10-30浏览次数:10

以辩会友 奋楫笃行‖思明辩论协会开展辩论队队内对抗赛

为了全面贯彻执行我校“三抓三坚持”的教育指导方针,确保艺术设计学院思明辩论队在新生辩论训练方面能够系统推进,有效增强新生的辩论素养与逻辑思维能力,使其能够迅速融入并提升至辩论队的整体竞技水平。本院于10月29日晚上20:00,在日华楼505教室举办了主题“温饱是不是谈道德的必要条件”的新生辩论演示训练。

本次的培训演示赛由思明辩论协会辩论队成员和新生辩手们共同完成。在辩论表演赛的精彩对决环节,双方辩手各展所长,展开了一场思想与智慧的碰撞。正方辩手以严谨的逻辑和丰富的实例,深入剖析了温饱对于道德行为的促进作用,其论述掷地有声,令人信服。反方辩手则坚守立场,突出强调了道德的内在本质及其在不同情境下的多样性,其观点独到,发人深省。双方辩手的精彩表现引发了现场观众的强烈共鸣,现场气氛热烈。

正方观点:温饱是道德的必要条件,正方辩手从以下几个方面进行了论述:论点一:物质温饱是决定道德上限的必要条件。马斯洛需求层次理论指出,生理需求是人的最基本需求,只有当温饱得到满足,人们才有余力追求更高层次的道德。论点二:人们的思想条件决定道德下限底线在温饱得到保障的情况下,人们更有可能展现出道德行为,如助人为乐、诚实守信等。论点三:从实际角度出发,温饱是群体必须获得的生理。温饱是社会稳定的基石,一个温饱不足的社会难以形成良好的道德风尚。反方观点:温饱不是道德的必要条件,反方辩手则从以下角度进行反驳:论点一:历史案例,许多历史人物在温饱不足的情况下,依然展现出高尚的道德品质,如颜回、陶渊明等。论点二:道德不是经济,或许会上升下降,但并不会消失。道德是一种内在的自律,与温饱无关。论点三:道德观念因时代、地域、文化等因素而异,温饱并非衡量道德的唯一标准。

在自由辩论和质询环节,双方辩手展开了一场精彩绝伦的辩论对决。正方辩手以历史上农民起义因温饱不足而引发的动荡,深入剖析了物质条件对道德观念的塑造作用。反方辩手则坚守道德的内在价值和独立性,强调道德标准的多维度和超越物质基础的可能性。在本次辩论赛事中,辩手们在自由辩论环节的经验尚显不足,对于论题的准备工作有待进一步加强。在搜寻和构建论点时,辩手们需紧密围绕辩题的关键词汇,确保论述的针对性和逻辑性,以增强辩论的说服力和专业度。在探讨温饱与道德关系的问题上,不应简单地将二者视为直接的因果关系,而应认识到它们之间存在着复杂的互动和互构关系。在基本温饱问题得到解决的基础上,道德的培育和发展仍然依赖于社会各界的协同努力和持续投入。

至此,思明辩论协会的成员们的第一次新生演示赛展示就已圆满结束。本次训练通过身临其境的演示,现场提供了支撑论点的实例,并模拟了辩论中可能遭遇的挑战和辩论交锋。此次培训全面提升了辩论队员的参与热情和创新能力,充实了他们在攻守策略方面的知识库,为后续的辩论练习打下了坚实的基础。我们期待在未来的培训和竞赛中,见证更多同学的杰出表现,展现出他们的辩论才华。

文案撰写 | 王陆畅

排版编辑 | 吴红雨

照片拍摄 | 林笑洋

责任编辑 | 吴红雨


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